nucca's blog

湖口老街正好位於這次回程的路上，沿台一線從竹北往北就會經過。既然經過了，就順便去看看。在抵達前，心裡不免想著：『如果不計建築、歷史，全台灣的老街給人的印象似乎都一樣』。

▼旅遊服務中心



▼老街旁的新房子

湖口老街頭的地方有個非紅磚紅瓦的民宅，雖然造型儘量用老建築的外型，但是灰色的外觀仍然很搶眼


▼店舖



▼燈具

不知道這個燈具是老燈具還是新燈具，古樸的味道與老街很搭配


▼零食

鐵蛋、豆乾、冬瓜茶，台灣老街賣的東西好像都一樣


▼老建築






依據湖口老街知性之旅/楊淑津 的介紹，湖口老街與迪化街、三峽、大溪等老街，皆為日據時代的「大正式店面街建築」。怪不得，我覺得它跟大溪老街實在是很相像，紅磚拱廊、雕花門面、裝飾招牌等等建築特色幾乎相同。巴洛克風格、古典主義風格各家特色反映在他們的建築上，這部分我就不多著墨了，這並不是我的專才


▼三元宮

這裡供奉著三官大帝，當初建廟經費不足，一直到周萬順於1923年(民國12年)捐出六千五百元大筆經費後，才得已興建完成 [1]

▼郵局提款機

這個郵局ATM位於三元宮旁，綠色招牌與紅磚看起來煞是有趣

▼三元宮 (麒麟)


▼三元宮 (明經進士匾、天地水親匾)


▼三元宮 (三官大帝介紹)

三官大帝俗稱『三界爺』。所謂三界，即天、地、水三界，因此，三官大帝即天官、地官、水官等三位神祈。其又代表年中的上元、中元、下元三個時節。

香傳三官大帝即為中國古代之堯、舜、禹三位賢能的皇帝，因在位期間實施德政、愛護百姓、為百姓解決困難，僱於死後分別受封為天官、地官、水官


▼瑞軒三峽老街牛角酥

比扯鈴還扯，牛角麵包都來了


▼老湖口天主堂

位於天主堂的前方是一個火車候車亭，藉以紀念其以前為大湖口車站舊址[1]。後來由滿思謙神父買下，改建為天主堂

▼老湖口天主堂 (內部)

上面的花紋布是客家特色的花紋布

▼老湖口天主堂 (2F)

天主堂2樓是客家文物館，陳列了簡單舊時客家文物


▼客家餐館

天主堂外面就是一家客家餐廳


▼大湖口車站公園

我想這個公園的紀念意義應該比實質意義要來得大，因為這裡是曾經是大湖口火車站的月台。整個公園除了這塊石頭，沒有任何其他東西


▼金獅寺


這個寺廟我們找了非常久，同樣的路來來回回走了三次以上，最後才找到。建築外觀跟一般雕樑畫棟的寺廟不同，是以水泥磁磚建造而成。不過寺廟的大門沒有開，不得其門而入。附近還有一條金獅步道可供遊憩


有時候總覺得台灣各個老街的特色常常無法保存，最後都會變成賣相同物品的『商店街』。不外乎鐵蛋、蛋捲冰淇淋、豆乾等等容易被複製的小吃，現在甚至連『牛角麵包』也開始在老街被複製。再來被到處複製的就是『藝文、咖啡、庭園』。老闆一把賽風壺上吧檯，煮咖啡，包下壺，客人覺得很有風味，但是咖啡卻比連鎖星巴克還要難喝。當然商人的心態都很直接，哪個能賺錢就引進哪個東西。

友人曾說某個音樂家講過：『music is dirty』，在音樂表演藝術活動光鮮亮麗外表下，是靠多少廣告與商業活動支撐著。因此，我能理解沒有商業活動便無法支撐『文化』。但是在這樣的商業風潮之下，台灣的老街不但日漸失去昔日風華，甚至淪為『特色商店街』的空殼。


對湖口老街歷史文化有興趣的人可看看參考資料，它們寫得非常詳細且圖文並茂，甚至是各種裝飾的典故也都附了上去

參考資料：
[1] 湖口老街知性之旅/楊淑津
[2] 新竹．湖口老街．漢卿步道．金獅步道/Tony的自然人文旅記(0382)



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